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你必须要去和尚或班首那里请开示,以便他们知道你的用功情况,要是不去维那师会催你的香,那就是你在前面行香他就一直跟在你后面打你香板。现在因为规矩不是很严,班首也自顾不暇所以就模糊了,变成可去可不去了。所...请假,给大和尚说先去看看,好就打完七回来,不行就算是一次朝山,终于得已批准。其实自己的心里也是七上八下的:少林寺是否容纳我?会不会中途进禅堂(因为打禅七最怕中途有人进出禅堂影响堂内的人用功,没有解七...
明一法师
|少林寺|禅七|禅|
http://www.fjdh.cn/article/2006/12/0014547149.html
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十六岁时前往拉萨,加入哲蚌寺扎西郭莽扎仓学法,并以嘉木样雅协巴、赤钦•根登彭措、东珠嘉措、根嘎奥色尔等高僧大德为师。二十五岁时在拉萨祈愿法会举行了立宗答辩。嘉木样大师担任郭莽堪布时,认为他...举行的“上师会供仪轨”。闹日世晋美丹巴嘉措在法台任期内设立了如下法事仪轨:每年九月九日至十三日举行的吉祥天母寂静朵玛修供仪轨、九月十三日至十五日举行的吉祥天母酬补灵器献供法会。他的转世活佛闹日世噶藏隆道...
恰日•嘎藏陀美
|佛学论文|因明|五明|
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此宗七祖之说。其时高丽的僧统义天(文宗的第四子,1051—1101)入宋,曾就学于净源之门,后从高丽送回好多《华严经》的章疏,大大帮助了贤首宗的复兴。到南宋时,净源的三传弟子有师会,注解了《一乘教义分...。第三种是福州私刻的开元寺版。即在东禅版刻成的一年,福州人士蔡俊臣等组织了刻经会,支持开元寺僧本悟等募刻。这从政和二年到绍兴二十一年(1112—1151)经四十年,依照东禅版的规模刻成(南宋隆兴初曾补...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/00230043559.html
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首宗的复兴。到南宋时,净源的三传弟子有师会,注解了《一乘教义分齐章》,严格处理同教别教问题,而以恢复智俨、法藏的古义为言。他还批判了在他之前道亭和同时的观复对于教判的说法。他的弟子希迪,颇能发挥其说。...刻经会,支持开元寺僧本悟等募刻。这从政和二年到绍兴二十一年(1112—1151)经四十年,依照东禅版的规模刻成(南宋隆兴初曾补刻两函)。第四种是湖州思溪圆觉禅院刻版,通称思溪版。此版开刻时期约在政和末(...
吕 澂
|佛学论文|因明|五明|
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宗密五师,称五祖;此五祖再加上马鸣、龙树,则成七祖。宗密示寂后未久,唐武宗“会昌法难”起,经论销毁殆尽,诸宗一时皆衰。至宋代,子璇重兴本宗,门人净源作疏倡导;又有道亭、观复、师会、希迪各作《五教章》的...、《华严五教章》等,并判释如来一代所说的教典为三时、五教,以华严的法界缘起、事事无碍为别教一乘。先后讲《华严经》三十余遍,以前二师教学为基础,集一宗的大成,观门教相至此圆备。澄观注解新译大经,卷帙数百...
不详
|佛学论文|因明|五明|
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皈依僧后,不能与外道同居、同学、同修,因为他们不学、不修,会影响我们的修行。
皈依上师三宝之后,应当对自己的上师生起真佛想,对上师的话生起真法想,对道友生为僧众想;对佛宝的身像、对只言片语的...我以后将转为上师的模样来救度众生。”
莲师说:“所有的上师都是我的化身,都是阿弥陀佛,末法时期的众生只有上师才能救度。”因为在末法时期修行,你会遇到各种违缘、障碍...
达真堪布
论坛精华
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师的指授发挥。但对上师所传的法,未能好好修习,修行有退无进,也就没好意思多打扰上师。我当然不会忘记上师,我相信上师会护念我,今年上山听师兄们讲:“上师这几年来多次向我们提起你,赞不绝口。”我的打算,是...去衡量别人,即使遇佛陀再世,恐怕你也会挑出他的毛病。若放下我慢,以见人长处便去学的态度去拜师,我看不仅很多庙子里尚有明师,就是白衣居士中,也还不无具正见、有修证的人。
我既祈愿法海上师在常寂光...
佛日居士
|佛学论文|因明|五明|
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非常旺盛、性格开朗,但现在看来,只有乌金丹增喇嘛还没有圆寂,除了他们俩以外,以前的人都纷纷离开了人世。上师接着说:“如果当时我为了自己的家庭或生活而造恶业,这个恶业肯定会跟随着我,现在的一切就不会存在...,这是非常不合理的。
既然人生是一场梦,我们就应该在上师三宝前发誓:不再为了这场梦而造恶业,尽管恶业的本体是空性的,但我没有解脱轮回之前,一定会感受这种痛苦的,所以,生活得快乐也好,痛苦...
著:无著菩萨 译讲:索达吉堪布
|入行论|善说海|
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都知道。你有什么心愿,就让上师给你传个咒,念上一定数目,几年后保证会心想事成,出人头地。”
“那我一定要见到年龙上师了。年龙寺在哪儿?”
“离色达县有80公里,不过,上师会不会传法给你,还要看你与他的法缘和自己的发心。”
“有点远啊,可能我去了年龙寺,学院就去不成了。”
“年龙上师很有证量的,只要你心里祈请他,上师就会感应到。”
“………...
白玛开智
|法王如意宝|五明佛学院|
http://www.fjdh.cn/article/2007/02/1914587836.html
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日巴尊者、那若巴尊者、无垢光尊者那样的大成就者,恐怕也有一定的困难。既然如此,一个普通的弟子依止一个普通的上师时,必须要通过教理来观察,这样才会比较保险,没有任何负作用。
作为一个上师,如果他...信心的弟子,对上师越是恭敬,自然就会越害怕。毕竟我们身口意的所有功德全部依靠上师而获得,不管从功德、威德、悲心、智慧哪方面来讲,弟子都不可能超越上师,所以没理由不恭敬。另一方面,仅仅是恭敬也不行,对上...
著:无著菩萨 译讲:索达吉堪布
|入行论|善说海|
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